正是這種可見的與不可見的傳統,將人們在各個時期創造的各種成果延續了下來,成為現代生活的基礎和源泉。所以所謂現代色彩觀對傳統色彩觀的繼承,一層意思是指對過去傳統文化的繼承,另一層意思是對傳統真正含義的繼承。
現代印深圳市步壳印色彩觀對傳統的繼承
泰勒的《原始文化》一書中就文化的問題,他是這樣論述的:文化或文明,就其廣泛的民族學意義來講,乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一個社會成員而獲得的能力和習慣的內在復雜整體。在這句話里他分明用了習俗和習慣這兩個詞語。
其實它們更深層的含義便是傳統。這不僅僅包括歷史沿傳下來的具體的事或物,更多的是指精神與內涵。正是這種可見的與不可見的傳統,將人們在各個時期創造的各種成果延續了下來,成為現代生活的基礎和源泉。所以所謂現代色彩觀對傳統色彩觀的繼承,一層意思是指對過去傳統文化的繼承,另一層意思是對傳統真正含義的繼承。
沒有無傳統的存在。對於現代設計的色彩觀念也是一樣,“簡潔”與“自由其實也是歷史的沉澱。傳統是一個開放的過程,昨天的“簡潔”與“自由”是今天的傳統,今天的“簡潔”與“自由”相對明天也是傳統,二者互為關聯,設計色彩觀就是要在傳統與革新之間找尋和諧。
傳統分為有形的傳統和無形的傳統無形的傳統就是人的精神狀態,對於色彩觀來講就包括色彩的創造習慣和創造動機。其中很多色彩觀念是顯現的,已成為有形的傳統。有些觀念是隱蔽或壓抑的(不是沒有),所以新的時代到來時,它就展現出來了,在本質上它也A正的傳統的精神狀態的展現。
這種繼承不是對已有的色彩樣式、感覺的繼承,而是指對產生這種色彩觀念的內在可能性的繼承。而對於這種繼承有可能與已有的樣式和形式相同,也可能不同。當我們開始進行色彩創造設計時,所理解的歷史與傳統的色彩觀就成為我們心中的參考值,有了參考值,設計就不會盲目,設計師也會增強對現代色彩的把握能力和信心。簡潔與自由色彩觀是對傳統適用於現代的色彩觀的延續。這種延續不是只滿足局限於對古代色彩的復原、對傳統色彩感受的再現、對傳統表現形式的因襲等這些。
物的層面,而是能夠站在更高地方,全面瞭解古代設計產生的地域環境、人情風貌,經濟基礎、人文需求等外部制約因素當然在社會發展中我們也發現了許多不適合現代社會的傳統色彩觀念,這一類自被新的色彩觀念取締。所以我們說,無論是研究史前人的尚紅觀念,還是在探討之後的五色觀或民間色彩觀的自由與簡潔時,我們對那時的色彩觀應與對待傳統的一切其他文化一樣,要批判地繼承。批判的繼承是必要的,如果割裂了傳統色彩觀念與現代藝術設計色彩的這種聯系,那麽現代的設計色彩將黯然失色。